在圆形会议室内，罗南的言论并没有即刻石破天惊的效果。大部分与会者都是面面相觑，有那么一点儿“又来了”的意思。
自从超凡力量出现在这个世界上之后，有太多种关于精神层面本质的理论和猜想，当人们脑洞大开，什么样的想法鼓捣不出来？
现在去看总会的资料库，相关的论文数以万计，特别是在总会成立之初那几年，几乎每天都会蹦出一个对精神层面本质的猜想，无论是从唯心向唯物向、高纬向低纬向、科学向宗教向，各个门类应有尽有。
不过在近些年，对于精神层面的假想，已经由“三层一区一域”代表的实用性多层结构一统天下。也就是不涉及本质，只观察现象，在实践中寻找支持。
这时候罗南抛出他的“囚笼”论调，也算不得什么颠覆性的做法。
不过，该来的还是要来，当会场内外的人们消化了他提出的言论，很多人也顾不得夏城一脉的立场，质疑声随之而起：“你提出这个理论，有什么论据支持吗？”
“精神世界的高维本质已经有多位超凡种表态支持了，你是在置疑他们的成果吗？”
“如果没有浅层带中层带深层带，难道我们每天修行战斗，感受的全部都是幻觉？”
“精神层面浩瀚如海，每深入一分都要冒着巨大的风险。然后你告诉我们，这些都是在和自己较劲？”
面对轮番质疑，几乎是群起而攻之的局面，罗南倒是出奇地从容。
“前人、包括所有能力者的直接体验，我必须尊重，也不可能完全否定既往的经验。毕竟在明确精神层面的本质之前，我们所有人都是凭借经验做事，自身的体验极其重要，甚至是仅有的凭依。我提出这个说法，与协会资料库里成千上万篇同类论文一样，都是试图从一个新的角度去解释现象，而非标新立异地彻底否定。
“我所提出的并非是本质理论。事实上，如果去追究这部分意义，包括‘物质和精神’、‘意识和自我’等等经典命题，随时会上升到哲学层面，就算是实质性的知识，生物神经科学、心理学教科书比我讲得清楚太多。
“我今天要做的，只是一个假设，以及建立在这个假设之上的推理，顺便再讲几个故事。”
罗南在台上侃侃而谈，台下前排，亲友团则在窃窃私语：“这话很老道啊，不像是罗老板能说出来的。”
“备课还是有效果的，方案给否了，也许客套话没否掉。”
“呵呵。”
亲友们的“置疑”罗南当然感知到了，他眨眨眼，果然世上还是聪明人多。仓促之间，他自己确实讲不出这样面面俱到的话，不过配一个秘书的话，就能办到了。
何阅音在会场内群起置疑的空当里，就将对应的说辞发过来，罗南只是照着念而已。省下的时间和精力，让他得以梳理临场发挥的想法，这段客套话讲完，后面的思路又清楚了很多。
接下来，是罗南自身的发挥：“我认识一位朋友，实力不俗。刚才绘制图形的部分技巧就是向他学习的。他应该算是精神侧吧，至少以我们的标准来说是这样的。但问题在于我那位朋友从来不承认灵魂力量、精神层面的存在，他认为穿行在我们周围、承载我们力量的，只是包含着特殊信息和独特规律的物质波——这是一个纯粹的维物者。
“我不习惯他的概念，而这并不妨碍他的实力，也不妨碍我应用他传授的技巧。这太奇怪了不是吗？”
会场下嗡嗡低语，但看得出来，每个人都很专注。罗南继续道：“这一点还可以再延伸出去：接受传统教育的科技公司、还有政府和军方研究者，恐怕也很难认同我们的唯心向理论，可是深蓝行者、燃烧者这样的成果仍然出现了。”
“回到我们能力者身上，说再多的理论也没用，只要进入我们的观测尺度，让精神与物质发生干涉作用，我们的能力就有意义。这样看来什么解释都无所谓，只在于你我能够践行它，要才有意义。”
罗南用例子
